前言

在很久以前与非利士人的战争中，以色列人失去了他们的约柜。以利的两个儿子将约柜看作是赢得战争的吉祥物，但却“赔了夫人又折兵”，不仅自己战死，而且神的约柜也被掳于非利士。但耶和华却不会被外邦人囚禁和羞辱，约柜开始了一场“自我救赎”，耶和华让非利士人因着约柜的缘故遭受体肤之苦，导致他们不得不谨慎小心地将约柜奉送回以色列。当约柜停留在伯示麦的时候，当地人因着偷窥约柜有七十人被耶和华击杀，因此他们诚惶诚恐地将约柜送到基列.耶琳（就是此处的巴拉犹大），约柜在那边停留了二十年。（关于上一段的约柜叙事，可参撒上4-7复习）

1-8 大卫第一次迎接约柜

大卫登基之后夺取了耶路撒冷，定其为首都，并两度击败了强大的非利士人。在稳固了自己的王权之后，他做的第一件事就是将一直“流亡”在外的约柜请回来。迎接约柜的阵仗很大，有三万人，这次不再只是犹大人，而是统一的以色列国里挑选出来的精兵。而且大卫在迎接约柜的时候极其喜乐，载歌载舞，但这第一次的迎接约柜之旅却在一次意外中戛然而止：护送约柜的人之一乌撒被击杀。

问题1：大卫为什么要如此大动干戈地去迎接约柜？这件事有什么政治军事意义和神学意义？

问题2：以色列人此时运送约柜的方式正确吗？请参照民数记第四章作答，指出他们错在哪里。为什么耶和华要击杀乌撒？我们的生命中是否也有这种以疏忽来冒犯神圣洁的时候？

9-15 大卫第二次迎接约柜

因着乌撒之死，大卫也停止了运送约柜之旅，将其留在可能是附近的一个迦特人俄别.以东的家里。然而，因着俄别.以东谨慎地对待约柜，耶和华赐福给他全家——根据代上26对俄别以东的记载，这个祝福其形式可能是生养众多。见此大卫才恢复了运送约柜之旅，欢喜地将其运到耶路撒冷。

问题3：大卫为迎接约柜做了哪些准备，请根据经文逐条指出（提示：不限于9-15节）。

问题4：大卫为何面对约柜会有如此喜乐的表现？（提示：约柜代表了什么？它的神学意义是什么？）

16-23 米甲“迎接”约柜

大卫第一个妻子，也就是扫罗的女儿米甲，并没有与大卫一起迎接约柜，但是她却迎接了大卫的归来，同时讽刺在约柜面前极力跳舞的大卫。她的蔑视从对大卫的话中传递到了对约柜也就是耶和华的蔑视上。

问题5：米甲为何这样对自己的丈夫和君王如此说话？她背后的心态是什么？我们会有像米甲的时候吗？